آوريد [ 1 ] ) ، و طيّبات ، رزق حلال است . و در كافى به سند معمر بن خلاد نقل شده كه گفت : ابو جعفر ( ع ) به مردى نظر كرد در حالى كه او مىگفت : خداوند از تو روزى حلال مىطلبم ، پس ابو جعفر ( ع ) فرمود : تو از قوت انبياء مسألت نمودى ، بگو : خداوندا از تو روزى وسيع و پاكيزه از روزيهايت مىطلبم ، در اينجا مىگويم : مراد از رزق حلال در اين دو حديث آن روزيى است كه در واقع و نفس الامر حلال باشد ، كه همانا آن روزى انبياء و اوصياء ايشان است ، امّا روزى مؤمنان در ظاهر شريعت حلال است و چه بسا كه در آن شبهه هم باشد . و در كافى از زراره نقل شده كه گفت : من از ابا جعفر ( ع ) در بارهء قول خداى تعالى كه فرمود وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا * [ 2 ] پرسش كردم رسول چيست ، و نبى كدامست ؟ فرمود : نبى كسى است كه در خواب وحى دريافت مىكند و صداى فرشته را مىشنود و او را مىبيند ، گفتم : منزلت امام چيست ؟ فرمود صداى ملك را مىشنود و او را مىبيند ، گفتم : منزلت امام چيست ؟ فرمود صداى ملك را مىشنود ، امّا او را نمىبيند ، سپس اين آيه را تلاوت فرمودند ( و ما قبل از تو هيچ رسول و نبى و محدثى را نفرستاديم [ 3 ] ) و از امام رضا ( ع ) نقل شده كه فرمود : رسول كسى است كه جبرئيل بر او نازل مىشود و او را مىبيند و كلماتش را مىشنود و وحى را دريافت مىكند و چه بسا كه وحى را در خواب دريافت كند ، مانند رؤياى ابراهيم ( ع ) ، و نبىّ چه بسا كه كلام وحى را مىشنود و چه بسا كه ملك را مىبيند ولى چيزى نمىشنود و امام كسى است كه كلام را مىشنود ولى شخصى را نمىبيند . و در ( صحيح ) از احوال نقل شده كه گفت : از زراره شنيدم كه از ابا جعفر ( ع ) سؤال كرد : مرا از رسول و نبى و محدّث خبر بده ، فرمود : رسول كسى است كه جبرئيل با او رو در رو شده و او را مىبيند و با او مكالمه مىكند ، ولى نبى كسى است كه او را در خواب مىبيند مانند رؤياى ابراهيم و آنچه براى پيامبر ( ص ) قبل از

--> [ 1 ] سورهء مؤمنون ، آيه 51 . [ 2 ] سوره مريم ، آيه 51 . [ 3 ] سوره حج ، آيه 52 ، كلمه محدث ظاهرا از جانب امام در تفسير آيه افزوده شده است .